Crisis de la república

Descripción

b’Los trabajos reunidos en Crisis de la Repxfablica, pertenecientes a la xfaltima etapa de la produccixf3n de Hannah Arendt, son genuinos ensayos de comprensixf3n. Analizan asuntos controvertidos de la vida polxedtica de Estados Unidos en el periodo de distensixf3n de la guerra frxeda, en pleno auge de los movimientos pacifistas y de protesta y de la rebelixf3n estudiantil. Pero son ante todo una brillante reflexixf3n sobre la formacixf3n del juicio en polxedtica, la capacidad de aprendizaje a partir de los acontecimientos y el sentido de la accixf3n.n nxabLa mentira en polxedticaxbb es una meditacixf3n sobre los Documentos del Pentxe1gono, sobre el engaxf1o, el autoengaxf1o, la elaboracixf3n de imxe1genes, la ideologizacixf3n y el apartamiento de los hechos como elementos que determinaron la gestixf3n de la Administracixf3n norteamericana en relacixf3n con la guerra de Vietnam. En el ensayo acerca de la xabDesobediencia civilxbb, Arendt se hace cargo del tema de xabla relacixf3n moral del ciudadano con la ley en una sociedad de asentimientoxbb. En referencia a las figuras de Sxf3crates y Thoreau, pero tambixe9n a Locke, Montesquieu y Tocqueville, entra en el debate generado por el desafxedo a la autoridad establecida y propone entender la desobediencia civil en txe9rminos de asociaciones voluntarias o minorxedas organizadas, esto es, como grupos de protesta con legitimidad constitucional. xabSobre la violenciaxbb parte de la constatacixf3n, apenas advertida, de que xabcuanto mxe1s dudoso e incierto se ha tornado en las relaciones internacionales el instrumento de la violencia, mxe1s reputacixf3n y atractivo ha cobrado en los asuntos internos, especialmente en cuestiones de revolucixf3nxbb, y aporta una clarificadora distincixf3n entre las nociones de poder, potencia, autoridad, fuerza y violencia. En la conversacixf3n que cierra el libro, xabPensamientos sobre polxedtica y revolucixf3nxbb, Arendt muestra su faceta mxe1s polxe9mica e incisiva en temas como el movimiento estudiantil, el Tercer Mundo o la contraposicixf3n entre capitalismo y socialismo.’