Extremo oriente y el Perú en el siglo XVI

Descripción

b’En el siglo XXI, la historia de Amxe9rica Latina no puede seguir ignorando los pasados asixe1ticos. Por varias razones: la importancia creciente de aquella parte del mundo, la reaparicixf3n espectacular de China en el escenario planetario y el declive de Europa y del imperio americano. Muchos de nuestros contemporxe1neos han descubierto esta omnipresencia sin darse cuenta de que -desde hace siglos- no podemos entender los xe9xitos (y fracasos) del mundo occidental y de la occidentalizacixf3n, sin introducir un protagonista mxe1s: el Extremo Oriente. Una historia global de Amxe9rica Latina tiene que restablecer la dimensixf3n pacxedfica y asixe1tica del pasado de aquella parte del mundo, de la cual nos habla tan elocuentemente Fernando Iwasaki. La riqueza de los datos y de los apxe9ndices reunidos en Extremo Oriente y el Perxfa en el siglo XVI, confirma que una visixf3n panorxe1mica y global del pasado, exige una revisixf3n meticulosa de las fuentes, asxed como un afxe1n por romper horizontes demasiados estrechos. Sxf3lo a travxe9s de historias de vida relatadas de forma tan detallada como lo hace Fernando Iwasaki, podemos percibir cxf3mo los ibxe9ricos supieron adaptarse a nuevas geografxedas y fomentar una xabconsciencia-mundoxbb. Sin embargo, no se trata solo de reconstruir una visixf3n, sino tambixe9n de analizar de cerca una prxe1ctica esencial para quien pretenda captar el funcionamiento del imperio espaxf1ol: me refiero a la volubilidad de la sociedad para ajustarse a nuevas circunstancias, iluminando de paso las complicidades, los artificios y los mecanismos de la corrupcixf3n, desarrollados por la burocracia americana desde Mxe9xico hasta Lima y Buenos Aires. Esta es otra contribucixf3n que hallamos en la lectura de Extremo Oriente y el Perxfa en el siglo XVI.’