Mis chistes, mi filosofía

Descripción

b’Slavoj iek, a quien se ha calificado del xabfilxf3sofo mxe1s peligroso de Occidentexbb, resulta ser tambixe9n el mxe1s divertido. Pero aquxed, naturalmente, la palabra divertido no es sxf3lo cuestixf3n de risa (que tambixe9n), sino que implica una actitud irxf3nica, subversiva, reflexiva y comprometida. El presente libro rexfane 107 chistes, desperdigados por toda la obra de iek, en un volumen que parece dar la razxf3n a la frase de Wittgenstein: xabUna obra filosxf3fica seria deberxeda estar compuesta enteramente de chistes.xbb No hay mejor vehxedculo que el chiste para ayudarnos a comprender las trampas del lenguaje, para hacernos pensar con una sonrisa o una carcajada, para colocarnos delante el espejo de nuestro propio yo y de la sociedad, pues el chiste es siempre una proyeccixf3n del subconsciente colectivo, de sus miedos, de sus odios, de todo aquello que el estado reprime y acaba aflorando en un estallido de libertad e insolencia.nnPero en los chistes de iek encontramos tambixe9n un compendio bufo de la historia occidental de los xfaltimos cincuenta axf1os: desde el socialismo real (aquxed ya convertido en irreal) hasta el capitalismo siempre irreal, donde Lenin, Brxe9zhnev, Bush, Juan Pablo II, Jesxfas, Clinton aparecen como personajes del envxe9s de la historia, y en su parodia ofrecen su faz mxe1s autxe9ntica. Las ideas preconcebidas, el feminismo, la prostitucixf3n, el adulterio, la religixf3n (xabdesde la perspectiva teolxf3gica, Dios es el bromista supremoxbb, dice iek) se someten a una meticulosa y jocosa demolicixf3n. Su marxismo bebe tanto de Groucho como de Karl, y ambos se hermanan de tal modo que parece que ya no puedan existir el uno sin el otro, pasando a acompaxf1ar a Lacan, Freud, Hegel o Heidegger, cuatro de los filxf3sofos de cabecera de iek en su deconstruccixf3n de lo que llamamos xabverdadxbb, mostrando su aspecto mxe1s estrambxf3tico y sin olvidar que, como decxeda Guy Debord, xablo verdadero es un momento de lo falsoxbb.nnEn este libro encontramos una vez mxe1s ese afinado cxf3ctel marca de la casa entre erudicixf3n y cultura popular, humor y reflexixf3n, ligereza y profundidad: ahora el dialxe9ctico se viste de comediante y nos deja con una sonrisa (a veces helada) en la boca.’